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  • 苏芬居士:虚云老和尚十难四十八奇(二)

    关壮缪,能于言下悟真常。  十月廿八日老和尚由护送人员陪伴乘京汉车北行,抵京时,诸山长老及居士林等各团体,到站迎接,李任潮,叶遐庵,陈铭枢诸居士,引导送至广化寺驻锡,后因参谒的人过多,乃移住西城广济寺...

    苏芬居士

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  • 能海大師傳(一)

    保護歟?  一般藏族支差,對烏拉打罵勒索,極不講理。師戒弟子平等相待,不得打罵。當差到站不能返家時,師則送茶給錢,關懷備至。藏人感激涕零曰:「喇嘛真慈悲,實在好!」  有時一大站需行數日,不換差,牲口...

    宋大魯

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  • 佛教在抗战期间的表现(2)

    队长如此热情,吾们万分感激。  300  二十三日正午,火车到达仰光车站,当有仰光各侨团代表,及新闻记者多人到站欢迎,送吾们到中国佛学会下榻。当日下午,仰光中缅报纸一致报导本队抵仰消息。  二十五、...

    乐观

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  • 能海上师传(1)

    乌拉打骂勒索,极不讲理。师戒弟子平等相待,不得打骂。当差到站不能返家时,师则送茶给钱,关怀备至。藏人感激涕零曰:“喇嘛真慈悲,实在好!”  有时一大站需行数日,不换差,牲口无人喂,师令随从买料喂之,...

    不详

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  • 《观经四帖疏》纲要(2)

    二行”之判是净土门的判释,杂行以圣道门而言不名?杂,然而来到净土门,因?不是纯粹弥陀极乐之行业,必须回向方能往生,若不回向便不能往生,故名?杂。犹如直达车,到站即是目的地;若非直达车,便须到处转车,...

    不详

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  • 生命的心心相印——庄子、禅宗与中国生命转化的哲学

    尽管车子绕了三圈就到站,好像生命的终结,可是孩子们到了终站之时,还是很高兴,下车后,又那么兴致匆匆,急急忙忙的去重新排队,或玩别的。虽然他们到了终站,还是那么兴奋,这是因为他们还有得玩。同样的我们在这个...

    不详

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  • 印度禅与中国禅

    行动,就不必下大功夫读经,越读离佛越远。禅宗关于学道有两句话,一是“骑驴行驴”,光知道书本上东西还未找到宗教真谛;一是“骑驴游行”,到了目的地不下来。这种人是书呆子,光讲理论不去实践。这种人是“骑驴到站...

    冉云华

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  • 学佛回忆录(四)

    头等卧铺,但有时行动稍慢,竟被别人抢去,所以每次赶火车,真是非“赶”不可!从葛拉堡到德里要十八小时,怎能不躺片刻呢?印度的火车头等的车厢多是一厢一节,要去前后车厢或要吃点心咖啡必须等到站停车的时候。一...

    朱斐

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